人生如逆旅，我亦是行人。在这漫长的旅途中，我们会与无数人擦肩而过，也会与某些人短暂同行。那些不期而遇的惊喜与不期而别的惆怅，构成了生命最动人的篇章。佛家讲"缘起性空"，道家言"飘风不终朝，骤雨不终日"，儒家谓"君子之交淡如水"，无不启示我们：珍惜所有不期而遇的温暖，看淡所有不期而别的遗憾，方能以从容之态面对人生的聚散离合。相遇是偶然的馈赠，别离是必然的常态，唯有理解这一辩证关系，才能在拥有时全心投入，在失去时坦然放手。
 

不期而遇是生命给予我们的意外惊喜，值得以虔诚之心珍惜呵护。古希腊哲人赫拉克利特曾言："人不能两次踏入同一条河流。"每个相遇都是时空长河中独一无二的交汇点。李白与杜甫的相逢，被闻一多称为"青天里太阳和月亮走碰了头"，两位诗坛巨匠在洛阳的短暂会面，却在中国文学史上留下了永恒的印记。法国作家普鲁斯特在《追忆似水年华》中写道："真正的发现之旅不在于寻找新的风景，而在于拥有新的眼睛。"那些偶然闯入我们生命的人，往往正是赋予我们"新的眼睛"的使者。苏轼在《赤壁赋》中与客泛舟江上，那场不期而遇的对话，催生了"哀吾生之须臾，羡长江之无穷"的千古哲思。人生中那些未经安排的相遇，如同夜空中不期而遇的流星，虽转瞬即逝，却能在心灵上留下永恒的璀璨。珍惜这些相遇，便是珍惜生命本身馈赠的奇迹。

 

不期而别是人生常态，需要以豁达之心接纳理解。庄子妻死，鼓盆而歌，看似无情，实则是对"方生方死"这一自然规律的深刻领悟。苏轼在《水调歌头》中写道："人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。"道出了离合聚散乃天地常理。法国作家圣埃克苏佩里在《小王子》中创造了"驯服"这一概念——当我们与某人建立联系，就同时种下了离别的种子。王维送别友人时写下"劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人"，既有对别离的不舍，又有对前路的祝福。弘一法师李叔同出家前给妻子留下"君子之交，其淡如水"八字，体现了一种超越执着的深情。人生如四季轮回，相聚如春之繁华，离别如秋之萧瑟，都是自然规律的一部分。看淡别离，不是冷漠无情，而是对生命流动本质的尊重与接纳。


 

珍惜相遇与看淡别离看似矛盾，实则辩证统一，构成了完整的人生智慧。陶渊明"采菊东篱下，悠然见南山"的闲适，正是源于他对"寓形宇内复几时"的清醒认知。德国哲学家海德格尔提出"向死而生"的理念，认为只有直面生命的有限性，才能真正地活着。宋代词人辛弃疾在《青玉案·元夕》中描绘"众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处"的惊喜后，紧接着是"可堪孤馆闭春寒"的寂寥，完整呈现了得而复失的人生常态。日本作家村上春树在《挪威的森林》中写道："失去的东西其实从来未曾真正属于你。"这句看似冷酷的话语背后，是对"拥有"本质的深刻洞察——我们从未真正拥有任何人或物，只是在某个时空与他们同行一段。因此，珍惜当下而不执着永恒，才是面对聚散离合的智慧态度。
 

人生如戏，每个人都是匆匆过客。那些不期而遇的微笑，不期而别的背影，共同编织成我们独特的生命图景。明代思想家王阳明说："你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。"相遇使彼此的生命"一时明白起来"，而别离则让各自回归本来的寂静。这种既珍惜缘分又不为缘分所缚的态度，正是中国传统文化中"随缘不变，不变随缘"的智慧体现。在这个变动不居的世界里，愿我们都能以开放之心拥抱每一次相遇，以豁达之怀面对每一次别离，在缘起时全情投入，在缘灭时优雅转身，最终达到"宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒"的人生境界。