今天，是我坚持写作第628天，今天的主题是：我思与我在 哲学上有两个基本学派，唯物主义与唯心主义。 唯物主义是坚持物质第一性，精神第二性；世界的统一性在于物质性；意识是物质世界发展到一定阶段的产物；人的认识是对客观存在的反映。唯心主义与唯物主义的精神与物质的排序正好是反过来的。用一句通俗的话讲，唯心主义是我思，故我在，唯物主义是我在，故我思。而佛教，与这二者都不同，佛教是：我不在。 当然，这只是一种很简单很粗犷的分类方法，无论是唯心还是唯物，他们下边还有很多小分类。它们两者的关系，也是互相纠缠在一起的。 就好像我们的传统文化中有很多矛盾冲突的地方：近水楼台先得月和兔子不吃窝边草。宁为玉碎，不为瓦全和留得青山在，不怕没柴烧。青取之于蓝而胜于蓝和姜还是老的辣。 这种矛盾的关系最是折磨人，我们大多数人都有惰性，都想要一劳永逸，都想要一招鲜，吃遍天。但是现在这个社会本身就是一个很复杂的，并不是像武侠小说中一样，只要会一种绝招，就能打遍天下无敌手。就像《射雕英雄传》中的郭靖一样，会了降龙十八掌，就能名震江湖。然而现实是一件很复杂的情况，在某一种特定的情境下，某种方式可能有效，等到时过境迁，纵然是同样的人，使用同样的方法，所取得的结果可能就是截然相反的。 我思和我在，他们两者应当是一个互相印证，互相协调，互相进步的关系。就像万卷书与万里路的关系。读万卷书，是为了明智，是静态的，行万里路是动态的，书中所记载的东西，也并不一定是符合当下实情的。读万卷书，好比人们通过一个窗口看到了知识和能力的金山，但想要真正得到知识和能力这个金山，还要靠走出门去“行万里路”。读“万卷书”之后，只有“行万里路”，走出去亲自看一刊，体验一下书中描述的情景，才会发现书中所说的不及体验的千分之一，同时也理解了作者对这种情景的感受并同自己的感受加以比较，从而放大知识层面，只有这时读书的效果才能体现出来。 我思与我在，也应当是这样，思，是指精神层面的东西，他让人产生七情六欲，我在，更多的是指物质方面。他们两者，应当是一个有机的综合体。 滴水持久，方能穿石；不忘初心，方得始终。 明日主题：去爱 相关推荐 积极乐观面对生命中的风雨（三） 积极乐观面对生命中的风雨（二） 积极乐观的面对生命中的风雨 脚踏实地，是一种大智慧 所有优秀的背后，总有日复一日的
